PsikofilolojiZihin · Dil · İnsan
Fenichel · İkinci paket

Bir gelişim açıklamasını okumak: gözlem, çıkarım ve kavram ayrımları

Fenichel’in gelişim anlatısında gözlenen davranışı, kuramsal çıkarımı ve birbirine yakın kavramların farklı işlevlerini ayırmak.

Tarihsel kaynak okuması ve özgün eğitim içeriği. Fenichel’in açıklaması ile editoryal örnekler ayrıdır. Güncel klinik doğrulama, tanı veya tedavi önerisi sunulmaz.

Öğrenme hedefleri

Fenichel IV. bölüme erken gelişimi araştırmanın güçlükleriyle başlar. Konuşma öncesi davranışların farklı yorumlara açık olabileceğini ve sonraki aşamaların kavramlarını erkene taşımanın sorunlarını belirtir.

Bölüm, egonun ve obje dünyasının farklılaşmasını; beden temsili, algı, omnipotens ve benlik değeriyle birlikte işler. Etkin egemenlikten düşünmeye, anksiyetenin işaret işlevinden fantaziye geçerken görünüş ile işlevi aynı şey saymaz.

Aşağıdaki sorular kitaptaki kavram ayrımlarını öğrenmek içindir. Bir çocuğu veya yetişkini değerlendirmez, kişisel sağlık verisi toplamaz ve mesleki yetki belgesi vermez.

Fenichel (1974), IV · Yöntem güçlükleri; gelişimsel kavram ayrımları · basılı s. 29, 30, 31, 34, 35, 44, 47 · PDF s. 45, 46, 47, 50, 51, 60, 63

Altı soruda kaynak okuma

Yanıtlar gönderilmez ve saklanmaz. Sorular sağlık, kişilik veya çocuk gelişimi testi değildir.

1. Fenichel’in erken gelişim yöntemini aktarırken hangi not kaynağın sınırını korur?
Yanıt ve seçeneklerin gerekçeleri

Erken dönem açıklamaları doğrudan gözlemle her ayrıntısı kesinleşmiş kayıtlardır.
Kaynak yöntem güçlüklerini ve sınırlı sistematik gözlemi açıkça tartışır; bu seçenek belirsizliği kaldırır.

Doğru seçenek: Konuşma öncesi gözlemler farklı yorumlara açıktır; yetişkin çözümlemelerinden yapılan çıkarımlarla gözlenen davranış aynı kayıt değildir.
Kaynağın yöntem uyarısını korur; açıklamayı gözlemle aynı şey saymaz.

Yazar erken gelişim hakkında hiçbir şey söylenemeyeceğini ileri sürer.
Fenichel bu güçlükleri belirttikten sonra bir kuramsal açıklama kurmaya devam eder.

Fenichel (1974), IV · Gelişmenin ilk dönemlerinin araştırılmasındaki yöntem güçlükleri · basılı s. 29 · PDF s. 45

2. Fiziksel bağımlılık ile obje reprezantasyonu arasındaki ayrım nasıl kaydedilir?
Yanıt ve seçeneklerin gerekçeleri

Doğru seçenek: Bir kişinin bakım sağlamasıyla onun psikolojik obje olarak temsil edilmesi farklı sorulardır.
Fenichel’in açıkça ayırdığı fiziksel ve psikolojik düzeyleri korur.

Obje temsilini oluşturmak için bakım gereksinimleri bilerek karşılanmamalıdır.
Kaynağın açıklamasından böyle bir bakım talimatı çıkarılmaz.

Obje reprezantasyonu ile güncel bağlanma sınıfları aynı kavramdır.
Bu bölüm böyle bir kuramlar arası eşdeğerlik kurmaz.

Fenichel (1974), IV · Objelerin keşfi ve egonun kuruluşu · basılı s. 30, 31 · PDF s. 46, 47

3. Vücut imajını yalnız “görünüşünden memnun olma” diye yazan bir kart neden eksik kalır?
Yanıt ve seçeneklerin gerekçeleri

Çünkü Fenichel vücudun zihinsel temsiliyle hiçbir şekilde ilgilenmez.
Kaynak tam tersine zihinsel temsilin ego oluşumundaki yerini inceler.

Çünkü vücut imajı her zaman nesnel bedenle bire bir aynıdır.
Fenichel temsil ile nesnel vücut arasındaki farkı özellikle belirtir.

Doğru seçenek: Çünkü kaynak vücut ve organların zihinsel temsillerini ele alır; temsilin kapsamı nesnel vücutla aynı olmak zorunda değildir.
Kaynağın kapsamını koruyan seçenek budur; görünüşe ilişkin değerlendirme bunun bütününü temsil etmez.

Fenichel (1974), IV · Objelerin keşfi ve egonun kuruluşu · basılı s. 31 · PDF s. 47

4. Omnipotens tartışmasında hangi iki şey birbirine karıştırılmamalıdır?
Yanıt ve seçeneklerin gerekçeleri

Primer idantifikasyon ile istatistiksel örnekleme.
Bu seçenek kaynakta tartışılan kavramsal karşıtlığı belirtmez.

Doğru seçenek: Kendini kudretli hissetmek ile dış dünyaya fiilen egemen olma gücü.
Fenichel, erken egonun fiilî güçsüzlüğüyle hissedilen omnipotensin birlikte bulunabildiğini anlatır.

Basılı sayfa numarası ile bir bölümün başlığı.
Kaynak yerinin doğru yazılması önemlidir; fakat bu sorunun sorduğu psikolojik ayrım değildir.

Fenichel (1974), IV · Omnipotens ve benlik değeri · basılı s. 34, 35 · PDF s. 50, 51

5. Düşünme bölümündeki hangi okuma, kaynağın kendi eklediği sınırı korur?
Yanıt ve seçeneklerin gerekçeleri

Doğru seçenek: Sözcüklerle düşünme gerçeklikten kaçmak için de kullanılabilir; sanat, düşlemden gerçeğe dönüşün bir örneği olabilir.
Fenichel’in genel ayrımı hemen sonra sınırlandıran açıklamasını korur.

Bütün imgeler gerçeklikten kaçıştır ve bütün sözcükler gerçekliğe hazırlıktır.
Kaynağın istisnasını kaldırıp aşırı bir karşıtlık üretir.

Yazar fantazi ile eylem arasında hiçbir ilişki kurmaz.
Kaynak tam olarak fantazinin olası eylemle işlevsel ilişkisini tartışır.

Fenichel (1974), IV · Düşünme ve gerçeklik duygusunun gelişimi · basılı s. 44 · PDF s. 60

6. Fiksasyon ile regresyon arasındaki fark hangi cümlede doğru korunuyor?
Yanıt ve seçeneklerin gerekçeleri

İkisi de yalnız istatistikte kullanılan iki yöntemdir.
Buradaki kaynak kullanımı gelişim ve ego işlevleriyle ilgilidir; istatistik terimleri değildir.

Her iki terim de kişinin bütün kişiliğinin aynı anda çocuklaştığını kanıtlar.
Kaynak, tekil işlevlerde süreklilik veya dönüş bulunabileceğini açıkça belirtir.

Doğru seçenek: İlki erken bir işleyişin sürmesi, ikincisi önceki bir düzeye dönüşle ilgilidir; belirli işlevler söz konusu olabilir.
Hem süreklilik/dönüş ayrımını hem bütün kişiliğe genellenmemesi gereken kapsamı korur.

Fenichel (1974), IV · Fiksasyon ve regresyon · basılı s. 47 · PDF s. 63

İlgili kaynak bağlamları